{"id":18305,"date":"2024-11-27T11:35:18","date_gmt":"2024-11-27T11:35:18","guid":{"rendered":"https:\/\/muzeum.haus.pl\/?post_type=project&p=18305"},"modified":"2024-11-27T11:46:58","modified_gmt":"2024-11-27T11:46:58","slug":"virtuelle-ausstellung-huettenfriedhof-in-gliwice-gleiwitz","status":"publish","type":"project","link":"https:\/\/muzeum.haus.pl\/de\/ausstellung\/virtuelle-ausstellung-huettenfriedhof-in-gliwice-gleiwitz\/","title":{"rendered":"Virtuelle Ausstellung: „H\u00fcttenfriedhof in Gliwice (Gleiwitz)“"},"content":{"rendered":"
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H\u00fcttenfriedhof in Gliwice (Gleiwitz)<\/h2>\n<\/div>
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Oberschlesien wurde durch den dynamischen Prozess der Industrialisierung im 19. Jahrhundert gepr\u00e4gt, der eine landwirtschaftliche und periphere Region in das wirtschaftliche Zentrum des sich intensiv entwickelnden K\u00f6nigreichs Preu\u00dfen verwandelte. Auch Gleiwitz (Gliwice) nahm an diesem Prozess, bei dem viele Fachkr\u00e4fte aus den f\u00fchrenden Industriezentren Europas in die Stadt geholt wurden, teil. Zahlreiche Industriebetriebe wurden in und um die Stadt angesiedelt, was zu einem Anstieg der Einwohnerzahl f\u00fchrte. Nach dem Ende der napoleonischen Kriege hatte Gleiwitz etwa 3 000 Einwohner, 1860 bereits 10 000.<\/p>\n

John Baildon – Vater des schlesischen H\u00fcttenwesens<\/strong><\/p>\n

Die wichtigste Fabrik der Stadt war die auf Initiative des Grafen Friedrich Reden gegr\u00fcndete Eisenh\u00fctte, in der bereits 1796 unter der Leitung des aus Schottland stammenden John Baildon ein Koksofen gebaut wurde. Neben der Eisenh\u00fctte entstand eine Wohnsiedlung f\u00fcr die Arbeiter, und die Werksleitung sorgte auch f\u00fcr eine letzte Ruhest\u00e4tte f\u00fcr die Stahlwerker und ihre Familien.<\/p>\n

Garten des Eisens und des Todes<\/strong><\/p>\n

Der 1818 gegr\u00fcndete Friedhof wurde durch seine Zugeh\u00f6rigkeit zur H\u00fctte zu einer einzigartigen \u201eIndustrie\u201c-Nekropole mit einer originellen Anlage. Davon zeugen gusseiserne Z\u00e4une und Grabskulpturen, aber auch Kreuze und Gedenktafeln. Gleich hinter dem Tor begann auf der Seite der Kalide-Stra\u00dfe (heute Robotnicza-Stra\u00dfe) eine Allee, in der zwei gusseiserne L\u00f6wen, entworfen von Johann G. Schadow, zur Wache standen. An Ende der Allee befand sich die neoklassizistische Kapelle des Grafen Ferdinand von Einsiedel (1775-1833). Obwohl er Generaldirektor des schlesischen Bergbaus war, unterhielt der Graf Kontakte zu den Gleiwitzer Eisenwerken und w\u00fcnschte, auf dem zugeh\u00f6rigen Friedhof beigesetzt zu werden. Als Anerkennung f\u00fcr seinen Beitrag zur Entwicklung der Industrie verlieh ihm K\u00f6nig Friedrich Wilhelm III. von Preu\u00dfen den Roten Adlerorden 3. Klasse. Die heutige Lutycka-Stra\u00dfe wurde vor dem Zweiten Weltkrieg nach ihm benannt. Die Kapelle, in der er begraben wurde, wurde in der unruhigen Zeit nach den Volksabstimmung in Oberschlesien zum Schauplatz eines tragischen Unfalls. Am Sonntag, dem 9. April 1922, patrouillierten franz\u00f6sische Soldaten, die in Gleiwitz stationiert waren, auf der Suche nach Waffen und Munition auf dem Friedhof. Als sie die Gruft betraten, kam es zu einer Explosion. Mehr als ein Dutzend Franzosen wurden get\u00f6tet und auf dem Starokozielski-Friedhof in Gleiwitz begraben, bevor sie exhumiert und in ihre Heimat zur\u00fcckgebracht wurden.<\/p>\n

Ort der Erinnerung und der Kultur<\/strong><\/p>\n

Der historische Wert des H\u00fcttenfriedhofs wird dadurch gesteigert, dass hier Menschen begraben sind, die sowohl die zivilisatorische als auch die kulturelle Entwicklung der Stadt beeinflusst haben. Bemerkenswert ist der bereits erw\u00e4hnte John Baildon (1772-1846), ein Industrieller und Ingenieur, der als Vater der Metallurgie seiner Zeit gilt. Eine weitere wichtige Pers\u00f6nlichkeit war Wilhelm Kiss (1786-1852), Leiter der Gie\u00dferei, der mit dem Roten Adler-Orden 4. Klasse ausgezeichnet wurde. Der Grabstein von Kiss wurde von seinem Bruder August, einem Bildhauer und Mitglied der Berliner Akademie der K\u00fcnste, angefertigt. Auf dem H\u00fcttenfriedhof liegt auch Theodor Erdmann Kalide (1801-1863) begraben, einer der bedeutendsten Bildhauer Oberschlesiens, dessen Werke auch in anderen Regionen Deutschland bewundert wurden und auch heute noch werden. Alle Gleiwitzer kennen den \u201eSchlafenden L\u00f6wen\u201c oder den \u201eJungen mit Schwan\u201c von ihm. Kalide war mit dem erw\u00e4hnten August Kiss bekannt und arbeitete mit ihm in Berlin zusammen.<\/p>\n

Friedhof der Geheimnisse<\/strong><\/p>\n

Da viele der Arbeiter im Stahlwerk Protestanten waren, diente die Nekropole auch dieser Gemeinde. Er diente jedoch nicht als konfessioneller Friedhof. W\u00e4hrend des Zweiten Weltkriegs befand sich in der N\u00e4he des Friedhofs eine Au\u00dfenstelle des Konzentrationslagers Auschwitz und nach dem Krieg ein Lager f\u00fcr deutsche Vertriebene. Die N\u00e4he des Friedhofs l\u00e4sst auf Bestattungen von Opfern beider Terrorsysteme schlie\u00dfen, aber dar\u00fcber gibt es keine Informationen. In Internetquellen sind nur Informationen zu Opfern einer einstigen Typhusepidemie die Rede, diese Menschen wurden hinter dem Friedhofszaun begraben. Seit meiner Kindheit habe ich Geschichten \u00fcber Typhus und auch \u00fcber Gleiwitzer B\u00fcrgerInnen geh\u00f6rt, die an diesem Ort auf ihre Deportation nach Deutschland warteten, also muss es sich offenbar um die gleichen Personen handeln.<\/p>\n

Friedhofsmetamorphosen<\/strong><\/p>\n

Nach dem Krieg wurde das H\u00fcttenviertel auch von Vertriebenen aus den \u00f6stlichen Grenzgebieten der Zweiten Republik Polen bewohnt, und so fanden auch sie ihre letzte Ruhest\u00e4tte bei den Stahlarbeitern und ihren Familien. Die letzte Beisetzung auf dem H\u00fcttenfriedhof fand 1949 statt, ein Jahr nach dem Beschluss, ihn zu schlie\u00dfen. In den folgenden Jahren wurde der Ort, der so deutlich auf den deutschen Charakter der Stadt und ihrer Bewohner hinweist, \u201eentdeutscht\u201c werden \u2013 dies war sowohl staatlich verordnet, erfolgte aber auch spontan. Grabinschriften wurden entfernt, Tafeln zerschlagen und nur den Familien der hier Begrabenen verdanken wir die Rettung der Spuren der Vergangenheit. Mit der Zeit begannen die Gr\u00e4ber mit Gras und Efeu zu \u00fcberwuchern, und als ich in den 1980er Jahren junge Leute f\u00fcr den Geschichtsunterricht hierher brachte, erschien mir der Friedhof wie ein geheimnisvoller Garten, der darauf wartete, ges\u00e4ubert zu werden und seinen rechtm\u00e4\u00dfigen Platz in der Geschichte von Gliwice wieder einzunehmen. Dies geschah durch den Verein f\u00fcr das Kulturelle Erbe von Gliwice \u201eGleiwitzer Metamorphosen (Gliwickie Metamorfozy)\u201c. Eine Gruppe von Enthusiasten hat gigantische Arbeit geleistet \u2013 sie haben nicht nur den H\u00fcttenfriedhof restauriert, sondern auch den Einwohnern der Stadt bewusst gemacht, welche wichtige zivilisatorische und kulturelle Rolle die hier ruhenden Menschen gespielt haben. Die Arbeit des Vereins \u201eGleiwitzer Metamorphosen\u201c wird von den Sch\u00fclern des Bau- und Keramikschulkomplexes im Rahmen eines Werkstattunterrichts fortgesetzt.<\/p>\n

Autorin: Mariola Trojan<\/em><\/p>\n

Quellen:<\/p>\n

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  1. H\u00fcttenfriedhof in Gliwice, Pracownia Architektoniczna \u201eMP\u201c, Gliwice 2008.<\/li>\n
  2. Geschichte der Friedh\u00f6fe von Gliwice, Jacek Schmidt, Gliwice 2008.<\/li>\n
  3. Stichwort: Cmentarz Hutniczy w Gliwicach in Wikipedia,pl.wikipedia.org\/wiki\/Cmentarz_Hutniczy_w_Gliwicach, Zugriff am 31.10.2024.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n
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